Sukhmanī Sāhib

Sukhmanī Sāhib, l’essence du bonheur selon Gurū Arjan Dev

La tradition rapporte qu’aux alentours de 1602-1603, Gurū Arjan Dev, répondant à une requête de ses disciples sur la question du bonheur, composa Sukhmanī Sāhib, où il mit en mots, en sons, en rimes et en rythme l’essence de sa propre compréhension, de sa propre expérience.

Rédigé en Braj Basha, un dialecte poétique médiéval issu du hindi, le texte est structuré en 40 ashtapadī, ou « chapitre en huit parties », chaque partie comptant dix lignes. C’est donc, à l’instar du Japjī Sāhib, de Siddh Gost ou de l'Anand Sāhib, un des textes longs de la Sikhī, ceux qui exposent ses fondements conceptuels. Sukhmanī Sāhib est une bānī : un poème, un chant, une méditation, une parole, voire une conversation. Le texte est une élégante plongée dans la métaphysique sikhe : sa contemplation de l’être, du Soi, de l’Absolu et de ce qui existe, du non dualisme et de l’immanence.

Sukhmanī Sāhib a une portée majeure dans la pensée et dans la culture spirituelle des Sikhs, et il occupe une place très particulière dans leur cœur, au point que certain·es en font l’essentiel de leur récitation quotidienne, ou se réunissent chaque semaine pour réciter ensemble le chef d’œuvre de Gurū Arjan Dev. Sa récitation et son écoute sont réputées inspirantes, apaisantes et efficaces contre la négativité. Elle suscite sukh, le bien-être, la sérénité, le sens du bonheur.

Dans une élégante édition (format 14/19, 272 pages), voici le texte intégral dans sa traduction française, inédite, accompagnée ligne par ligne, de la version originale en écriture gurmukhī et de la translittération particulièrement adaptée aux lecteurs francophones. L'ensemble est précédé d'une longue introduction, suivi d'un lexique, et ponctué de nombreuses notes d’ordre linguistique, culturelle et philosophique, pour mieux appréhender sa richesse et sa profondeur.